以下試題是
安徽成考網(wǎng)為各位成考考生準(zhǔn)備的安徽成考專升本大學(xué)語(yǔ)文強(qiáng)化試題及答案(一)，祝愿各位考生可以在接下來的考試中超常發(fā)揮，逢考必過。
一、選擇題：本大題共20個(gè)小題，每小題2分，共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。
1.我國(guó)先秦時(shí)期著名的語(yǔ)錄體散文集是( )
A.《孟子》
B.《論語(yǔ)》
C.《莊子》
D.《老子》
2.“民為貴，社稷次之，君為輕”的提出者是( )
A.孔子
B.孟子
C.韓非子
D.荀子
3.《諫逐客書》中，“棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯”所采用的修辭方法是( )
A.比喻
B.層遞
C.對(duì)偶
D.對(duì)比
4.《五代史伶官傳序》一文的中心論點(diǎn)是( )
A.盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉
B.禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺
C.滿招損，謙得益
D.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身
5.“譬如為山，未成一簣，止，吾止也;譬如平地，雖復(fù)一簣，進(jìn)，吾往也”這段話所用的邏輯論證方法是( )
A.演繹、對(duì)比
B.歸納、對(duì)比
C.類比、歸納
D.對(duì)比、比喻
6.魯迅在《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了說明( )
A.中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)
B.中國(guó)精神文明的核心
C.奴化心態(tài)
D.中國(guó)歷史的可怕
7.《鄭伯克段于鄢》中“大都不過參國(guó)之一”，“參國(guó)之一”的意思是( )
A.參加國(guó)之一
B.三個(gè)國(guó)家中的一個(gè)
C.三個(gè)國(guó)都中的一個(gè)
D.國(guó)都的三分之一
8.“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的原出處是( )
A.《史記》
B.《論語(yǔ)》
C.《左傳》
D.《資治通鑒》
9.韓愈的《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的描寫無關(guān)的是( )
A.博聞強(qiáng)記
B.拔刀斷指
C.義不忍食
D.射塔明志
10.屬于唐宋八大家的是( )
A.白居易
B.劉禹錫
C.柳宗元
D.李白
11.茅盾的第一篇長(zhǎng)篇小說是( )
A.《幻滅》
B.《子夜》
C.《霜葉紅似二月花》
D.《虹》
12.巴金創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說三部曲最著名的是( )
A.《蝕》三部曲
B.“愛情三部曲”
C.“激流三部曲”
D.“抗戰(zhàn)三部曲”
13.“分崩離析”“貽笑大方”“形影相吊”三個(gè)成語(yǔ)依次出自( )
A.《季氏將伐顓臾》《莊子·秋水》《陳情表》
B.《寡人之于國(guó)也》《莊子·秋水》《陳情表》
C.《季氏將伐顓臾》《寡人之于國(guó)也》《莊子·秋水》
D.《陳情表》《莊子·秋水》《季氏將伐顓臾》
14.《燈下漫筆》中，魯迅認(rèn)為青年的使命是( )
A.崇奉國(guó)粹
B.熱心復(fù)古
C.創(chuàng)造第三樣時(shí)代
D.贊頌固有精神文明
15.下列加點(diǎn)字解釋錯(cuò)誤的是( )
A.淇水湯湯，漸車帷裳。漸：浸濕。
B.怎敵他，晚來風(fēng)急。敵：抵擋。
C.齊放其大臣孟嘗君于諸侯。放：釋放。
D.中石沒鏃。鏃：箭頭。
16.從抒寫的內(nèi)容來看，蘇軾的《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)是一首( )
A.中秋詞
B.端午詞
C.重陽(yáng)詞
D.清明詞
17.馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》是一首( )
A.小令
B.大令
C.慢詞
D.雜劇
18.《選擇與安排》中，作者以“善將兵的人都知道兵在精不在多”為喻來說明( )
A.選擇要恰到好處
B.安排要有條不紊
C.層次要清晰明了
D.輕重要分明得當(dāng)
19.《談時(shí)間》一文選自梁實(shí)秋的散文集( )
A.《雅舍談吃》
B.《槐園夢(mèng)憶》
C.《雅舍小品》
D.《實(shí)秋雜文》
20.中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基人是( )
A.茅盾
B.巴金
C.魯迅
D.曹禺
一、選擇題
1.【答案】B
2.【答案】B
【解析】孟子反對(duì)兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，主張行仁政以統(tǒng)一天下。因而他游說諸侯，宣揚(yáng)王道，提出了著名的“民為貴，社稷次之，君為輕”的政治主張。
3.【答案】C
4.【答案】A
【解析】《五代史伶官傳序》這篇文章，指出一個(gè)王朝的盛衰興亡，主要決定于人事。第一段開宗明義，首先提出了本文的中心論點(diǎn)，即一個(gè)王朝的興衰，重在人為，后唐莊宗的得天下和失天下，就清楚地說明了這一點(diǎn)。因此選擇A項(xiàng)“盛衰之理，雖日天命，豈非人事哉”。
【錯(cuò)誤分析與防范】選項(xiàng)B“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，選項(xiàng)C“滿招損，謙得益”，選項(xiàng)D“憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身”，均是文章通過后唐莊宗寵幸伶人而招致滅國(guó)亡身的事實(shí)，總結(jié)出的歷史經(jīng)驗(yàn)，是用來證明中心論點(diǎn)的。
5.【答案】D
6.【答案】A
【解析】魯迅在《燈下漫筆》中，用“人肉的筵宴”為喻是為了揭示中國(guó)民族文化的內(nèi)容：中國(guó)文明就是給殖民者預(yù)備的“人肉筵席”，所謂的中國(guó)就是安排這一筵席的廚房這一實(shí)質(zhì)。因此選擇A項(xiàng)“中國(guó)文明的實(shí)質(zhì)”。
7.【答案】D
【解析】參國(guó)之一：國(guó)都的三分之一。參：同“三”。
8.【答案】B
【解析】“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”的原出處是《論語(yǔ)》，所引四句見《論語(yǔ)·子路篇》。
【錯(cuò)誤分析與防范】此題首先容易誤選A項(xiàng)。此句話是在《史記·李將軍列傳》中司馬遷用來評(píng)價(jià)李廣的，考生對(duì)此應(yīng)該記得很清楚，因此憑借第一印象會(huì)選擇A項(xiàng)。其次容易誤選C項(xiàng)，因?yàn)椤独顚④娏袀鳌分杏?ldquo;太史公日：《傳日》‘其身正，不令而行;其身不正，雖令不從’。”如果僅從字面分析，就會(huì)望文生義，從而誤選。
9.【答案】A
【解析】在《張中丞傳后敘》中，與刻畫南霽云性格的細(xì)節(jié)描寫無關(guān)的是A項(xiàng)“博聞強(qiáng)記”。文章補(bǔ)敘南霽云的事跡寫得極其精彩，但是并沒有全面敘述南霽云的一生，而是選取了抽刀斷指、義不忍食、以箭射佛寺浮圖以為記等具體的場(chǎng)景，把南霽云威武雄壯，疾惡如仇，忠肝義膽的性格生動(dòng)地表現(xiàn)出來。
【錯(cuò)誤分析與防范】“博聞強(qiáng)記”是《張中丞傳后敘》中張巡這一形象的特點(diǎn)。
10.【答案】C
【解析】唐宋八大家為古文名家，而柳宗元是古文運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，四項(xiàng)選一，首先想到的應(yīng)是他。
11.【答案】A
【解析】牢記著名作家的相關(guān)知識(shí)。茅盾原名沈雁冰，茅盾是他l927年發(fā)表第一部長(zhǎng)篇小說《幻滅》時(shí)開始用的筆名。他因三部曲《蝕》(《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》)在文壇上嶄露頭角。因發(fā)表著名長(zhǎng)篇小說《子夜》、“農(nóng)村三部曲”(《春蠶》《秋收》《殘冬》)和短篇小說《林家鋪?zhàn)印范蔀?ldquo;左翼”文學(xué)的重要代表。茅盾的散文名篇有《香市》《風(fēng)景談》和《白楊禮贊》等。
12.【答案】C
【解析】牢記著名作家的相關(guān)知識(shí)。巴金主要長(zhǎng)篇代表作是兩個(gè)三部曲：“愛情三部曲”(《霧》《雨》《電》)和“激流三部曲”(《家》《春》《秋》)。其中“激流三部曲”最為著名，《家》是奠定作家在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上地位的一部重要作品，被譽(yù)為巴金的長(zhǎng)篇代表作。
13.【答案】A
【解析】掌握成語(yǔ)的出處，尤其是文言文中的成語(yǔ)。“分崩離析”出自《論語(yǔ)·季氏將伐顓臾》：“邦分崩離析而不能守也。”“貽笑大方”出自《莊子·秋水》：“吾長(zhǎng)見笑于大方之家。”“形影相吊”出自《陳情表》：“煢煢孑立，形影相吊。”
14.【答案】C
【解析】作者發(fā)出了“要掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房，則是青年的使命”的號(hào)召，這是本文的立意所在，號(hào)召青年創(chuàng)建“第三樣時(shí)代”，指出青年要“無須反顧”向前看。
15.【答案】C
16.【答案】A。
【解析】《水調(diào)歌頭》這首詞由中秋賞月進(jìn)而抒發(fā)人生感慨。是一首著名的中秋詞。
17.【答案】A
【解析】天凈沙：曲牌名。元代散曲有小令和套數(shù)之分，小令只有一支曲子。套數(shù)由同一曲調(diào)中兩支以上的曲子組成。這首《天凈沙》是小令。
18.【答案】A
19.【答案】C
20.【答案】C
【解析】魯迅于1918年5月發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代小說史上第一篇白話小說《狂人日記》，此后，在七八年的時(shí)間里，接連出版了兩本小說集《吶喊》和《彷徨》，是中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基之作和經(jīng)典之作。因此稱魯迅是中國(guó)現(xiàn)代小說的奠基人。
